Texas Gulf Coast Catholic (Corpus Christi, Tex.), Vol. 10, No. 6, Ed. 1 Friday, June 7, 1974 Page: 11 of 12
This newspaper is part of the collection entitled: Texas Gulf Coast Register/South Texas Catholic and was provided to The Portal to Texas History by the UNT Libraries.
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MBseai
El Papa Paulo VI no s Hub la
'La Eucaristia, Sacramento
De Unidad
V'rtil.i n . June'
Lecciones de Buen Amor
IH7 \
I i \ \sU 1.1 ( c \STl A IIHH K
P.Hil- .1
Pio XII definio* admirable-
menie cl Sacramento do la
Eucar istia coma "una nnagen
viva > esiupenda do la unidad
de la Iglesia" La teologi^i
actual ha rcpetido como
umnrosa insistem la quo la
Eucaristia constituve a la
Iglcsia. v en este terna sc
•outran cun predileccion los
estudios recientes, las niodi-
iaciones dr- los sacerdotes. de
tas almas consagradas y dc
los fieles, hoy rri^fs abiertos
que nunca a las exigences
cornunitarias de la propia tc
Pero esta idea es tan antigua
como la Iglesia. La participa-
eidft en el saerificio de nuestro
Sertor realizaefeclivamente la
com unidad con Jesucristo y
cuti e los fieles La revclacion
lo subray a con toda ciaridad:
"Porque uno es el pan, somos
muchos un solo cuerpo, pues
'odos parlicipamos de ese
uijico pan’’ (1 Cor 10:17); v en
ios Hechcs de los Apostoles
12 42). se presenta plastica-
mcnte ante nuestros ojos csta
unidad. esta “comumcanon”
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dc \ ui.i > dc b;c,i.-s due cn In
jfivru ci.inuinidnd crMuinn eru
eiecto dc in pai luipaeion
nsidua a la "I'raccion del
pan"
£1 sen la rso en una niisnin
mesa pai a aliment.it sc del
umeo cuerpo de Cristo
produce on ips nislianos la
unidad mas mtmia c indivisi-
ble, fuente de ontrega a Dios
cn cl etilto y a los hermanos en
la eandad. !a liturgia eon el
sobi to \ igor de sus palabras y
la elocuencia de sus aiusives
gestos. ha necho comprensible
a todos esta verdad y ha sido
cl potcnle vehiculo para
poriei In en practica. No es
necesario reeordar aquf la
solemne, mistica^y sugerenle
oracion euearistica de la
Didaje* eonocida de todos;
pero es necesario citar el nlo
del iragmento de pan consa-
grado enviado pur el Papa, y
por los obispos en sus diocesis,
a sus sacerdotes para que
celebren la misa como
■'simbolo de la undad de la
Iglesia local y en especial de
su eslrecha union c-n la
celebracion del misterio eucp-
tisttco"; es un rilo antiqutsi-
t,io del que ya da testimonio
san Ireneo, ^establecido como
norma canonica por los Papas
Milciades v Siricio, yen uso en
Korn a, hasta el siglo VIII el
jue\ es s.mlo
l,a <,ahdad de la oraeion
expi on !a lo del que ora r v en
!a vida de la Iglesia primitiva
exla-s four.as de eulto atesli-
gualxm singularmente la fe de
la eomunidad eristiarta en la
Euiarislm como Sacramento
dc unidad, centro de fusion
exigencia de caridad. en la
comunion mutua, significafca
incluso visibiemente. entre la
jerarqum . el clei o y los fieles,
todos i‘Mi cchamente umdos,
esten ceica o lejos, en la
participation del umco saeri-
iicio y del tfnico cuerpo de
Cristo. Hccogtendo cste patri-
moaio secular dc la revelaeiotT
y del cullo enstiano el Concilio
Vaticano II ha sintetizado este
profundo sentido del misterio
eucaristico para nuestro tiem-
po con las siguientes pala-
bras; “En^ toda eomunidad
que se reune junto al altar,
bajoel sagrado min isteno del
obtspo, se manifiesta el
sfmbolo de aquella caridad y
"unidad del Cuerpo mi^tico
sin la cual no puede haber
salvacion". "En estas com-
umidades, aunque sean fre-
cuenternente pobres y peque-
rfas o vivan dispersas, esta
presenle Cristo, por cuya
virlud se congrega la Iglesia
una, sanla, catoliea y aposto-
hca” (Lumen gentium, 26).
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Eucaristia y Unidad Familiar
l'or cl Padre Angel Yilhilha. <>.\L
Cathfi ine Moore
Catherine Moore
Receives Degree
SAN ANTONIO, TEXAS
(I WTO — Catherine Lee
Moore, daughter of Mr,
Charles D. Moore, Sr. of 5413
Parliament Dr., Corpus Chris-
ti. received the bachelor of
science degree in nursing May
12 from Incarnate Word
College here,
Graduation ceremonies for
the 257 members of the class
of 1971 began with the
traditional baccalaureate at
noon, followed that evening by
commencement al the Laurie
Auditorium
IVVC President Sister Mar-
garet Slattery conferred the
academic degrees and Dr.
Amy Freeman Lee, chairman
of the board of directors,
presented the diplomas.
Dr. Donald Gooball of the
University of Texas at Austin
delivered the commencement
address.
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•, p',v fHpiV i NO TOLL
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IIOI STUN ST.
Me propongo en este
ai ticulo hacet unas refiexion-
es sobre la Eucaristia y la
fanulia, mas convretamente
sebie ia Eucaris'ia y h unidad
en la famiiia Y hago entasis
en la urn dad familiar, poique
si de algo esta tecesttada la
fatmlia hoy es de unto'n y poi
consiguiente de unidad, locual
es particularmente grave
porque afecta a algo muy
esencial del matrimonio v la
famiha segun el plan de Dios.
En el plan de Dios el
matrimonio fue^ instituido
sobre la base de la unidad, una
unidad tan estrecha que
marido y mujer serian dos
personas en una sola. Unidad
adema’s permanente. porque
los fines de la sociedad serian
permanentes: ayuda mutua.
procreaeion v educacioJt de los
hijos Poi esq euatiKic . JesOs
le pregur.taron sobre el
derccho a rvpudiar a la
esposa, El eontobto^: "Lo que
Dios ha unido. que el hombre
no lo separe".
Siendo esta ia naturale/.a del
matrimonio y de la farm lia. no
tenemos que sorprendernos
que toda legislacion o toda
practica antiunionista. tenga
los peores efectos dentro de la
famiiia afectada y '.nmu
repercusitfn, en la sociedad.
La legislacion rusa orientada
a destruir la famiiia desde
1917 a 1935, luvo tan
desastrosos rosuilados que los
gobernantes bolrheviques tuv-
teron que virar en redondo
haciendo dtfictl el divorcio y
fomentando lodo lo que
promoviera la unidad fami-
liar. En cuanto a nuestro pais,
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cK,ntc"K-i:te publteadas por el
National Center for Health
S'.iiluxius nos dicen que el
lutal de dixoreios se ha mas
quo dobhido en una de"cada
i ’.962 a I973t, eon tendencia a
auiii:‘!\(:ir c-n 1974 En cifras
globules se repoi tm on 413 000
divotcios en 1%2 . 708 1>X) en
1970 n on un autnento de 71 per
ciento1 y 913.000 en I973 Como
ustedes saben el hombre
nunca atenla en vano conti a
las I eyes establecidas por
Dios. Mucho monos on un
terreno como el familiar
donde, para bien o para mal,
todo esta tan relacionado.
Cornoun ejempio de lo fatal de
la desintegracton familiar,
recordemos que have :iempo
se dijo que el 70 per ciento de
la delincueneia juvenil pro-
vienen de hogares rolos
Y aqui# viene la segunria
parte, Bajo que condictones
puede la Eucaristia fortaler-er
y preservar la unidad fami-
liar?
Antes de proceder a dar una
explicacidn, digamos eri se-
guida que la gi ac:a de Dio^ no
trabaja incond.eronalmente.
La grucia, segun un axioma
teologico, no destruye la
naturaleza, smoque la supone
y la perfeceiona. Si uno se
casa con un borracho, no hay
que esperar que autom^tica-
mente la gracla del Sacra-
mento venga a curarle de su
enfermedad. Pero suponiendn
un matrimonio normat. donde
los esposos han puestb todo lo
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(pie os'.tTdc su parte para (pic
t‘>do vaya bien, no cube duda
que eilos pueden encontrar cn
Cristo - Eucaristia poderoso.s
mod.os para mantererse uni-
dos a todos los cfcctos del
matrimonio
Kecordemos que toda
gracia aplic.ida al hombre sc
dcriva del saci rfu in dc t.'i isle
en ia Cruz y t]uc ia Misa no es
stno cl saerificio contmuadc
tie Cristo poi los hombres Poi
Olra parte la untdad familial
csta basada on el amor. Solo c
imoi une: la falta de znim
tiene como consecuencia la
desintegracion. Ahora bien, si
los esposos. y en general la
lamilia. nuran a Cristo
Eucaristia. pueden ver en El
el modelo acabaldo de Sacrifi
no y despi endimlento por su
esposa mishca la Iglesia
"Nadio da mayor pruebn dc
amor que aquel que da su vida
por la persona que amu". Y El
ia dio. La irnsina materia del
saerificio eucaristico viene a
ser un simbolo eiocuenle dc
esa unidad que debe existir t>n
la famiiia: granos eonvcrlidos
en harina. harina convertida
en pan. uvas convertidas cn
vino . . La misma idea dc la
misa como cornuniifn \
banquete viene a recordarnos
el gozo de los que se aman
unidosen tornoa la mesa si
el alimento preserva la vida y
la foi talece, con mayor razon
podemos dear que Cristo.
convertido en alimento do las
almas en el banquete fam l-
lar de la Comunion. viene a
preservar y fortalecer los
'azos de unided familiar. El
que comu'.ga consciente de lo
<)ue have, no puede por menos
de tiatar de identificarse con
t'ns’.o Y si Cristo es amor v se
sacnficj y une, la famiiia que
rcciba eonscientemente y on
buena conciencia a Cristo,
forzosamente tiene que sen-
tirse umda en el amor, en el
saerificio mutuo, en la comun
c.speranza, porque esos son
elemontos que no separan smo
fjuo tiiu’l \ pu-sei \ ;m la union
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Pena, Raymond. Texas Gulf Coast Catholic (Corpus Christi, Tex.), Vol. 10, No. 6, Ed. 1 Friday, June 7, 1974, newspaper, June 7, 1974; Corpus Christi, Texas. (https://texashistory.unt.edu/ark:/67531/metapth835486/m1/11/?q=%22%22~1: accessed July 17, 2024), University of North Texas Libraries, The Portal to Texas History, https://texashistory.unt.edu.; .